探索“自得”之路——《一夜的工作》教学案例
新的《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来替代学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得情感启迪。”这就告诉我们，在语文阅读教学中，学生是主体——读书的是学生，提问题的是学生，思考的是学生，讨论的也是学生。在读书、思考、提问和讨论中“自得”的应该是学生。如在教学小语第11册《一夜的工作》第二段时，我便有意识的探索学生的“自得”之路。
师：课文除了写总理的工作情况还写了什么？
生：还写了总理的生活。
师：请同学们仔细读一读这部分课文，边读边想：总理的生活是怎样的？
（学生自读这部分课文）
师：哪一位同学谈一谈通过读书，你读懂了什么，有没有不懂的地方？
生：周总理的碟子里有几颗花生米呀？
师：那大家就猜一猜周总理的碟子里有几颗花生米吧，说说你是根据什么猜的。
生：我认为花生米数量很多，数不过来。因为他是一个国家的总理，地位很高，应该想吃什么就吃什么，想吃多少有多少。值班室的同志应该考虑到总理工作辛苦，端来一盘子花生米，让总理想吃多少就吃多少，剩下的就留在盘子里。
师：你说按全世界总理的地位推断，应当是想吃什么有什么。老师又有一个问题：周总理和其他国家的总理有哪些不一样？
生：周总理更热爱祖国，热爱人民，工作更辛苦。
师：回顾一下以前学过的有关周总理的课文，你还知道周总理和其他国家的总理有哪些不一样？
生：读过《温暖》、《关怀》这两篇课文，我了解到周总理更关怀人民群众的生活与疾苦。
生：周总理更平易近人，与劳动人民心贴心。
生：读过《飞机遇险的时候》，我知道周总理有舍己为人的精神。
生：从《周总理的睡衣》一文中我还了解到总理是一个艰苦朴素的人。
师：对呀，既然总理是个平易近人、与人民群众心贴心、艰苦朴素的人，那么你们再来猜一猜盘子里会有多少花生米？
生：几颗，十来颗。根据总理一夜的工作，我们可以认识到总理全心全意为人民服务的崇高精神。由这种精神出发来判断，周总理不是贪图享受的人，夜里吃花生米只是为了保持工作起码的精力。因此，盘子里的花生米并不多。
师：理解的真好。让我们来读读课文，四人一组讨论一下：作者是如何写出总理生活俭朴的。
（学生再读课文，小组讨论）
生：我读了“值班室的同志送来两杯热腾腾的绿茶，一小碟花生米，放在写字台上。总理让我跟他一起喝茶，吃花生米。花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多一人而增加了分量”这句话理解到总理生活简朴。
师：能不能说具体些？
生：我从“好像并没有因为多一人而增加了分量”看出总理生活简朴。因为，绿茶多送了一杯，说明值班室的同志有意识给这份夜宵加了一倍的分量，那么花生米也就比平常加了一倍，就算这样还能数得清颗数，可见花生米的确很少。因此，我理解到总理生活简朴。
“自得”是语文阅读教学应当追求的境界。孟子之“君子深造之以道，欲其自得之也”，程颐之“学莫贵于自得”，都是以学习能“自得”为贵。叶圣陶“多方设法，使学生能自求得之，卒底于不待教师教授之谓也”的论述，更精辟地概括出语文教学的根本目的就是“自得”——“期于达到不须教”。在教学中，我们不能用标准答案统一学生的认识，要为学生营造阅读的场，力主少讲，让学生学会涵泳，增强语感，就能使学生能够“自得”，最终达到“不复需教”的目的。
在学生自读中发现问题、归纳问题、再提出问题，把提出的问题朝着正确的方向引导，这需要老师有较强的教学机智，最好当堂随机应变。心理学研究认为，小学生常常在不完全理解或者尚存疑问时就说自己全懂了，因为他们不具备认识、监控学习的能力。老师不应埋怨学生不会提问，而要从自己这方面努力。
在《一夜的工作》教学中，有个学生在自读了课文后发问：“周总理的碟子里有几颗花生米呀？”我就让大家猜一猜花生米的数量，说说自己是根据什么猜的。说“很多，数不过来”的人，只想到那是“总理”，按全世界总理的地位推断，应当是想吃什么有什么，想吃多少有多少？于是又有一个问题：周总理和其他国家的总理有哪些不一样？猜“几颗，十来颗”的同学，是从课文整体思想内容出发，根据总理一夜的工作，可以认识到总理全心全意为人民服务的崇高精神，由这种精神出发判断，周总理不是贪图享受的人，夜里吃花生米只是为了保持工作起码的精力。这种做法，把学生的问题引导到了正确的方向，又保护了学生学习的积极性。如果反过来，我批评学生：“你怎么读的课文？怎么提这种无聊的问题？”那么，讨论就不会深入，至少这个学生的积极性遭受了一次打击。
从上面的分析也可以知道，在课堂讨论中，谈自读体会的是学生，提问题的是学生，持不同意见互相争论的是学生，有收获的也是学生，老师是讨论的组织者，引导的工夫全在背后，在不知不觉间。
