《黑骏马》读后感由的会员“junjun929”投稿精心推荐，小编希望以下3篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
第1篇：《黑骏马》读后感
给你一篇《黑骏马》读后感的写作范例，你可以参考它的格式与写法，进行适当修改。
读完这本书，一种孤独感在我心中油然而生。一匹马，一个人，一首歌，和一个心爱的姑娘。在广袤的大草原上，骑手是自由的，他可以放任马儿无羁地狂奔，无畏地歌唱，放声说出他爱的姑娘。但他又是被束缚的，马儿再怎么跑，也跑不出草原。到了尽头,就是它该回家的时候了。同样，歌声再洪亮，也传不到喧闹都市里的人耳朵里。更让人心生凄凉的是，他心中挚爱的人却被他人左右，最终离他远去。复杂的感情在心中纠缠，想说又不能与人说清，除了独自饮酒，让心漂浮于青天白云之上，还有什么比这更直接的办法呢……
《黑骏马》是张承志根据一首牧歌改编的，“漂亮善跑的我的黑骏马呦，拴在门外，那榆木的车上；善良心好的我的妹妹呦，嫁到了山外那遥远的地方；走过了一口叫做哈莱的井啊，那井台上没有水桶和水槽。我举目眺望那茫茫的四野呦，那长满艾可的山梁上有她的影子；黑骏马昂首飞奔呦跑上那山梁，那熟识的绰约身影呦，却不是她！”
作者以黑骏马为引，将故事一一陈述。为了防止白音宝力格学坏，父亲把他送到了白发额吉家里教养。在与索米娅生活了几年之后，感情在成年的那一年突然迸发出来，却因为不善表达，迟迟没有说出口，白音宝力因为喜欢读书和专研畜牧兽医，被派去学习。在途中他向索米娅表明心意，约定半年后娶她。白音宝力格回到草原却意外发现索米娅已经怀了黄毛希拉的孩子，面对奶奶和索米娅出乎意料的态度，绝望、伤心痛苦之下离开了草原。
九年之后，因为怀念故乡，返回旧地重寻心中念念不忘的人。像歌里描述的那样，在几经辗转之后，见到了那位日日思念的可人儿，却发现她不再是当年那美好的少女，经过生活的摧残，她早已变得麻木，成为了一个真正的妇女。当再提及往事，白音宝力格痛哭流涕，因为养他的奶奶死了，他却没有送她。奶奶说出了那些让白音宝力格当时心如刀割的话，还阻拦他报复黄毛希拉，然而九年之后，他终于明白，奶奶的观念是世世代代沿袭下来的最适合生存的道理，虽然这使得个人无比痛苦，但生命是至高无上的。
要想在草原生存，只有遵从草原上的规则。尽管白音宝力格向往、追求更纯洁、更文明、更尊重人、更富有事业魅力的人生。然而，在他所向往的文明社会中，也充满了刻板枯燥的公文、无休无止的会议、人与人之间的不断摩擦、一步步逼人就范的的关系门路等一系列令他心生厌恶的事物，一点点消磨他对所谓的文明社会的向往。渐渐地，他不敢确定到底哪里才是他的“根”，他感到迷惘、忐忑。
虽然，作者张承志在小说中表达了因无法判断草原文化与文明社会文化谁优谁劣而无从抉择的迷惘与徘徊，但是他依然留下了充满光明的念想：
在经历了使人痛苦的经历后，记住过去，循着一条纯洁的理想之路走向明天。人们总是在永远失去之后，才想起去珍惜往日唾手可及的一切，包括亲情、爱情。但是往事不能追赶，遗憾已经无法弥补，只有将现在牢牢抓住，才不会让自己活在回忆中。
第2篇：《黑骏马》读后感
希望你能喜欢这篇《黑骏马》读后感范文。
感动，感动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我非常感动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。
黑骏马是张承志根据一首牧歌改编的，牧歌是"漂亮善跑的我的黑骏马呦，拴在门外，那榆木的车上;善良心好的我的妹妹呦，嫁到了山外那遥远的地方。走过了一口叫做哈莱的井啊，那井台上没有水桶和水槽;路过了两家当作"艾勒"的帐篷，那人家里没有我思念的妹妹。向一个放羊的人打听音讯，他说，听说她运羊粪去了;向一个牧牛的人询问消息，他说，听说她拾牛粪去了。我举目眺望那茫茫的四野呦，那长满艾可的山梁上有她的影子;黑骏马昂首飞奔呦跑上那山梁，那熟识的绰约身影呦，却不是她!"牧歌本身就是一首悲戚的爱情故事，张承志把这种悲剧渲染的更加凄凉。故事主要讲了一个叫白音宝力格的少年，从小被托付给索米娅的奶奶，故事讲述他的成长过程，他最终骑上了梦想中黑骏马。与他青梅竹马的女孩是索米娅，当他长大后，心理开始默默爱上这个女孩，他去上牧校，索米娅去送白音宝力格，两人恋恋不舍的分手了。当白音宝力格半年之后返回家乡时，他得知他心爱的人被黑毛玷污了，而心爱的人却隐瞒着他，她承认了自己的命运，而白音宝力格的在草原上和索米娅生活一辈子的美梦也破了，他无法留在草原，于是出走，一走就是九年，当他回来时，他带着心灵的鞭策回来了，他的索米娅已经不再是原来的索米娅。
我真的很心痛，痛恨黑毛，痛恨索米娅的屈服，也为白音宝力格感到惋惜，我能感受到他的心痛。哎，黑骏马!
"哦，别了，我的草原上的百灵鸟，我的披着红霞的，眸子嘿嘿的姑娘，我怕已经永远地失去了你。""让我带着对你的思念，带着我们永远不会玷污的爱情，带着你给我的力量和思索，娅去开辟我的前途，丑恶的黑暗。"
作品的艺术手法采取的是一种意识流，主人工的心理变化随着故事而变化，自己跟着作者越走越远，自己看到遥远的草原上，有两个人--我的白音宝力格和索米娅，骑在黑骏马上飞驰向前，夕阳照在他们身上，他们的微笑定格。
感动，感动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我非常感动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。
第3篇：《黑骏马》读后感
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张承志在开篇就告诉人们：草原，并不像大家向往的那样罗曼蒂克，在那个充满白云、鲜花、姑娘和醇酒的.世界里，还有一种牧人的心绪、一股融化不开的浓愁。
文章以苍凉古朴的古歌为主线，叙说了白音宝力格和索米娅的爱情悲剧。索米娅腹中的那个孩子，是他们分裂的开始，而这种分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化环境所导致的终极矛盾。索米娅被玷污了，还怀了别人的孩子，白音宝力格无法接受，他拒绝索米娅，拒绝孩子，甚至拒绝了整个草原文明，愤然出走。而奶奶和索米娅，她们却安然地接受了命运的安排，没有反抗，她们是真正的草原之子，带着敬畏和崇拜在这个草原长久的生存下去。
草原文化以游牧生活为基本，以不破坏生态为前提，它是在游牧民族在应战草原自然环境或生存环境的挑战过程中不断形成的。人在自然力量之下显得十分渺小，于是更多的人选择崇拜自然，与自然天人合一。但是，现代文明却走了完全相反的道路，以科学技术为手段，征服自然、攫取资源，获得物质利益。奶奶、索米娅与白音宝力格是两种文明的代表，因接受的教育、文化环境的不同导致了生存观念的巨大差异。奶奶和索米娅并非对于黄毛希拉的行为表示认可，而她们对孩子的接受更多地来源于草原人对生命的尊重，这从奶奶对待刚出生的小马驹的态度一样，她只是遵从了草原的自然规律，对新生抱有无比真诚的希望。
文章最后，白音宝力格的回归其实也是自己对于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和谐的思想境界。也许，这就是作者给予我们当今的思考：在变幻多端的世界里，还有一种理想主义精神，值得我们保留。
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